一、七姊妹花的传说？
打仗一向被认为是男人的事，但其实所有的战争都不只是男人的事，那些在家殷殷期盼丈夫回家的女人，那些睁大眼睛坐在村口等待父亲回家的孩子，他们的付出和坚守有谁知道。更何况，有些女人也直接参与到战争中来，她们同样流血、牺牲。
女人上战场一般很少作为一线战斗人员，大多数为后勤保障，或者医疗兵，再或者搞通讯、电报等等。今天要说的这几位女战士，就是国民党远征军中的译电员，她们为了大业牺牲在异国他乡，她们被称为“七姐妹花”
中缅之战打响后，国民党派遣远征军前往作战，随军而行的有一批星子训练班的女学员，到远征军中担任译电员。她们名义上是译电员，其实另一个身份是军统的女特务，从事译电，秘书等工作，同时对部队主官进行监视。
在远征军作战中，因为和美英军配合不力，远征军经过苦战，终于失利。孙立人部新38师退往印度，在孙部的七名军统女译电员随同撤退。由于当时日军已经控制了主要交通要道，前进速度很快，远征军撤退中不断遭到日军的袭击，伤亡惨重。
这个时候，日军发现远征军电台秘密地点，于是对其进行伏击。由于当时国军处于败退之中，中国士兵已经弹尽力竭，大批战士英勇倒下，剩下的七名军统女译电员被敌人追到一个山坡上。
看到突围无望，这七名女特工人员砸毁电台，宁死不屈，每人高呼一声中华民国万岁!即拉响手雷，跳下山崖，没有一个被日军俘虏。七人中只有一个最年轻的姚姓女译电员因手雷没有爆炸而未死，但坠崖后四肢骨折，无力移动。四天后被亲中国的克钦族游击队发现，终因伤势过重，留下最后的叙述后，也瞑目异国。
后来，这七名英勇殉国的女译电员收到隆重的追悼，军统唯一的女少将姜绍英亲致祭词，并在重庆漕丝厂她的办公室窗外，种下了七枝连根的美人蕉。
七姐妹花的故事感动的无数中国战士，他们制作了绣有七株美人蕉的袖章佩戴身上，用来激励自己英勇杀敌、宁死不降。七姐妹花的故事也一度改变了人们对军统女特工的印象
二、儿童谚语故事花？
1、春分分芍药，到老不开花。
2、底孔出白根，小盆换大盆。
3、南花栽酸土，能活九十九。
4、施肥不要均，红花要多分。
5、牡丹宜凉怕冻，宜暖怕热，宜光怕阴，宜干怕湿。
6、清牡丹，浊芍药。
7、氮肥足，花不出。
8、看见菊叶软，立马把水添。
9、昼夜温差大，扦插效果佳。
10、秋季扣水，来年花美。
11、花石榴红似火，既观花又观果，空气含铅别想躲。
12、喜湿润，忌积水。
13、花叶发白，光照不足。
14、要想梅花旺，夏季管理要跟上。
15、金盏菊，生性泼，种到哪里都能活。
16、虎耳草，怕干燥。
17、花香不在多，室雅不在大。
18、高温干旱，要防螨害。
19、种子长有毛，拌土播种好。
20、开花季节施肥料，花蕾花瓣都烧掉。
21、氮肥枝叶长，磷肥促果生。
22、杜鹃、含笑喜淡肥，石榴、月季好浓肥。
23、光线过强，叶片变黄。
24、幼时宜干，花前湿，夏季水分要充足。
25、秋栽芙蓉人窖藏，来年栽插花枝旺。
26、换盆不修根，原根栽进盆。
27、缺少阳光，球体长长。
28、土壤黏重，容易烂根。
29、冬月水仙案上供，腊月寒梅斗冰霜。
30、要想百合常有花，早种晚收是个法。
31、粪肥切勿沾叶上，一沾叶片就发黄。
32、若要果满枝，磷钾要多施。
33、施肥若不均，茎也长不匀。
34、多施有机氮磷钾，少施化学速效肥。
35、石榴较耐旱，水多根易烂。
36、不干不浇，浇必浇透。
37、长期缺阳，叶片发黄，久置寒室，叶片变黑。
38、花后修剪再施肥，又可抽枝现花蕾。
39、不要小看美人蕉，二氧化硫它能降。
40、喜温暖，不耐寒。
41、旱不死的茉莉，涝不死的栀子。
42、温过二十五，播种应打住。
43、九月九，剪石榴。
44、叶长四、五片，移栽莫迟缓。
45、月季花剪去蒂，花朵随人无停息。
46、七里香降烟雾，又是隔音好植物。
47、要想叶艳，光强肥足。
48、土壤偏碱，叶黄色变；土壤缺养，枝弱不长。
49、吊兰芦荟是强手，甲醛吓得躲着走。
50、花下韭，莲下藕，正好吃。
51、叶簇内，莫积水。
52、杜鹃忌浓肥，浓肥一浇，小命不保。
53、多摘心，多发枝，多开花。
54、百合鳞茎没有皮，防治病虫要下力。
55、单瓣扶桑花，干旱特别怕。
三、描写香蕉的诗句？
1、兰烬落，屏上暗红蕉。
出自唐代诗人皇甫松的《梦江南·兰烬落》
原诗
《梦江南·兰烬落》
兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。
译文
更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。我昏昏欲睡，终于进入了梦乡，梦中是我久别的江南，正是青梅熟时，江南雨季，我独自在一艘船上，手握竹笛，和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏，时而听见桥上驿亭边人语，操着那久违的乡音，诉说着难忘的故事。
2、晚英值穷节，绿润含朱光。
出自唐代诗人柳宗元的《红蕉》
原诗
《红蕉》
晚英值穷节，绿润含朱光。
以兹正阳色，窈窕凌清霜。
远物世所重，旅人心独伤。
回晖眺林际，摵摵无遗芳。
译文
红蕉岁未犹吐芳，绿叶红花含春光。凭此春夏鲜艳色，娇柔美好斗寒霜。世人偏重边远物，流放之人独悲伤。远眺夕照山林间，落木萧萧无遗芳。
3、雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。
出自唐代诗人杜荀鹤的《闽中秋思》
原诗
《闽中秋思》
雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。
译文
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀，金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
4、最无端蕉影上窗纱，青灯歇。
出自宋代诗人文天祥的《满江红·燕子楼中》
原诗
《满江红·燕子楼中》
和王夫人《满江红》韵，以庶几后山《妾薄命》之意。
燕子楼中，又捱过、几番秋色。相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。最无端蕉影上窗纱，青灯歇。
曲池合，高台灭。人间事，何堪说！向南阳阡上，满襟清血。世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑乐昌一段好风流，菱花缺。
译文
燕子楼中，又煎熬过去了几度春秋岁月。怀念青春美好时光，正像美人乘鸾上仙阙，都已梦幻般飘逝。容颜悄悄地枯萎，衣带渐渐地宽缓，成串的珠泪滚落，湿透了花钿鬓侧。最无缘无故的是，芭蕉叶影倒映上窗纱，青灯又恰恰熄灭。曲池合拢，高台倾毁，人问万事，哪能一一诉说。
面对着南阳阡墓，襟袖上洒满了泪血。人情世态，就像变化无常的风雨；我矢志不移，本来就是一轮不变的明月。可笑乐昌公主，曾有过那么一段美好风流的时光。最终不免铜镜残缺。
5、缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。
出自清代诗人黄景仁的《绮怀》
原诗
《绮怀》
几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。
三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。
译文
我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？缠绵的情思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉。 回想起她十五岁时在那月圆之夜的情景，可叹我手中的这杯酒竟已无法消除心中的忧愁。
四、净身的故事？
人物简介
孙耀庭（1902—1996）小名留金。天津市静海县西双塘村人。宣统元年（1909年）净身。1912年2月12日末代皇帝宣统宣布退位。孙还乡先后在本村傅学舜、傅学兰私塾学习。后通过他大嫂认识的原醇亲王府（北府）太监贺德元介绍，于1916年，到原清朝摄政王府，其时，正赶上原清朝载涛贝勒处要人，孙耀庭就去了载涛处当差，载涛给孙起名顺寿。1917年孙耀庭离开载涛处，回到老家，不久又通过宫内北花园太监首领欣衡如，进了紫禁城，伺候九堂副督领侍任德祥，后又伺候端康皇太妃、“皇后”婉容。1924年11月5日随溥仪从紫禁城回到原摄政王府。载沣让孙耀庭回了老家。不久他又回到北京北长街的出宫太监的居所万寿兴隆寺居住。溥仪充当伪满洲国“皇帝”后，孙耀庭曾去长春溥仪处当差。后因患病离开长春回到北京。“文化大革命”后，他住进广化寺一直到逝世。他在91岁时曾书写“国正天心顺，官清民自安”条幅，以表达自己的情怀。他是中国最后一位太监。出版自传《中国最后一位太监》，后被改编为电影《中国最后一个太监》（1988）、《中国最后一个太监Ⅱ告别紫禁城》（1992）曾去长春溥仪处当差。后因患病离开长春回到北京。“文化大革命”后，他住进广化寺一直到逝世。他在91岁时曾书写“国正天心顺，官清民自安”条幅，以表达自己的情怀。他是中国最后一位太监。出版自传《中国最后一位太监》，后被改编为电影《中国最后一个太监》（1988）、《中国最后一个太监Ⅱ告别紫禁城》（1992）
编辑本段中国最后一个太监——孙耀庭
从北京鼓楼往西步行，经过鼓楼西大街，转入鸦儿胡同。在31号的门牌下，两扇朱色的大门虚掩着。这就是广化寺。
一位满头银发的老人，由寺院管理组的李同志陪同，拄行寿杖，躬着身子，缓缓地移步过来。他，就是活在世上的最后一位清宫太监孙耀庭。
“您老今年81岁了吧？”我欠身问道。
“这是虚岁。我是光绪28年11月30日生的。至于公元年，我说不上来。”长满寿斑的脸上，掠这一丝含有故意的微笑。
“您近几年回老家了吗？”
他摇了摇头。大概他猜到我访问他的用意，便不愿兜圈子，直截了当地说开了：“我讲一讲自己为什么当太监的吧……”
净身进宫
孙耀庭出身于天津市静海县一个贫农的家庭。一家6口，父母和4个弟兄，孙耀庭是老二。他出生时，合家只有7分地，两间上房。村里，有个私塾教师，家有七八十亩地。孙耀庭的父亲为他种地，母亲为他做饭，孙耀庭因此得以在这个人手下读了四年的书，并且不必另交学费。但是，这种“好景”不长。孙耀庭失学了，父母沦为乞丐。迫于生计，孙家早想把这个儿子送去当太监。但不久，武昌城登高一呼，清皇溥仪不得不在养心殿签署“退位诏书”。中华民国成立了。孙家送子当大监的路被堵塞了。几年后，军阀袁世凯演出了称帝丑剧。此剧虽然顷刻散场，但封建主义的幽灵仍然游荡在神州大地，住在养心殿的溥仪依然受着皇族、奴婢的膜拜。而且，溥仪公然不顾民国的禁令，重新在民间征太监，招婢女。紫禁城的幽魂，又勾起了孙家送子当太监的企望。1916年，孙家辗转托人介绍，把孙耀庭送进了紫禁城。他忍受了人格的最大污辱，当上了太监。其时15岁。
宫廷生涯
太监产生于春秋战国。到了明代，太监竟有10万之众。至清代，按定制，太监就有2,216名。实际上，又何止此数！
孙耀庭最后是通过一个名叫任德祥的人介绍才得以进宫的。任也是太监，在宫中很有些地位。孙耀庭进入皇宫后，不能用自己的名字，也没有什么号。他以“徒弟”的身份，整天侍候这个任德祥，为他端菜送饭，倒屎倒尿。
第二年的农历二月，光绪的皇贵太妃端康在一次看排戏的时候，听说任德祥手下有孙耀庭这个机灵的人，不知怎么忽然开了个恩，命孙耀庭参加戏班。对于一个于粗活、无名号的低层太监来说，这真是“一步登天”！
到了同年旧历十月，孙耀庭花了60块白银，买了个“王成祥”这个名字。此后，他便离开了戏班，进入了司房。
清时司房负责宫里奴婢的调迁、衣物管理等事务。它和殿房、茶房、膳房、药房等一起，隶属于内务府，由总管太监、首领太监提领。
大概孙耀庭适应了这种仰人鼻息、阿谀奉承的宫廷奴婢生活，他在司房里干了几年后，便又“走了运”，被提拔到溥仪的皇后婉容手下侍候，先后一年多。
“婉容待您怎样？”我问。
“她那时还小，属马，比我小几岁.我得常常陪着她玩。凡她高兴的事，我总顺着她去做。”
在宫殿前的空地上，婉容和她的三个妹妹等席地坐成一个圆圈，孙耀庭在外圈奔跑，乘人不注意时将手帕丢下，一圈后又将此人“捉”住。——这是名为“丢手帕”的游戏。
在御花园的天一门旁，万春亭内，蒙了双眼的孙耀庭循着声音传来的方向，去追逐婉容。——这是名为“打瞎”的游戏。
“她洗手，我得跪着端脸盆：她要抽烟，我得跪着递上，她要吹烟灰，我得用盆子接着；她上下台阶，我得小心地扶住她。因为我侍候得好，她待我还好。但是，我得察言观色。当她发火时，我很害怕。”
一次，他在房里和其它几个小太监一起议论宫中的什么事，恰巧被路过的溥仪听到了。溥仪蓦地闯了进来，凶狠地拧着孙耀庭的耳朵，将他带到养心殿，溥仪高高而坐，孙耀庭伏地而跪。孙耀庭知道大事不好，免不了一顿训斥。谁知，溥仪怒目注视一阵后，忽然“飕”地拉开抽屉，掏出一支手枪，往桌上猛地一摔，厉声他说道：“你好大的
胆，竟敢在背地里说长道短！今天，朕要毙了你！”
“万岁爷饶命！万岁爷饶命！”孙耀庭颤抖地告饶，不停地磕头：“我有天大的胆，也不敢说万岁爷啊！”
溥仪看着这个跪在地上的“臣民”。忽然，他又大声一笑，说道：“去吧！下次不可。”
孙耀庭连连磕头谢恩。起来后，连头也不敢抬，满身冷汗地离开了养心殿。
他回忆起这件事时，似乎心有余悸，说：“溥仪是个喜怒无常的人，我怕他。”
流离失所
1924年直奉战争时，冯玉祥倒戈进京，把末代皇帝溥仪逐出紫禁城。溥仪躲到他姑母荣寿固伦家，随着钻进日本驻华使馆。孙耀庭出皇宫后，曾在摄政王载沣家里继续伺候婉容。一个多月后，婉容找溥仪去了。从此，孙耀庭结束了太监生涯。
人生的道路该如何走？孙耀庭离开婉容后，曾回到老家静海县。可是，那些庄稼人都会的农活。他却干不了，何况，他没有一寸土地呢。当了8年太监的孙耀庭，如今只得靠兄弟来接济了。
在乡下，他成了新闻人物。那些妇女们，带着某种奇特的神色，远远地看着他，低声议论着什么。
顽皮的儿童，一群一群地跟着他，指指点点，还高叫着：“太监！太监！”只有那些善良的老人，同情他的不幸遭遇，有时，也向他打听些宫廷秘事。
他在乡下住不下去了。两年后，他重返北京，住进了北长街的兴隆寺，和四十多个同命运的太监住在一起。其中有几个太监还有些钱，便置了些房屋、土地。他们把这些房屋、土地出租给别人，收些租金，供大家度日。为此，孙耀庭他们每天能吃上两餐杂粮。然而，孙耀庭说：“日子越来越不好过”。因为，年长月久，出租的房屋破坏了，所收的租金已对付不了房屋的维修了。孙耀庭为生活计，整日出入大街小巷，拣些煤渣、废品。
幸福生活
“解放了，我们太监有了幸福生活”。孙耀庭的话语里，饱含着兴奋、喜悦、感激之情：“否则，我早饿死了，活不到今天了.”
开始，人民政府发给他们每人每月16元的生活费。不久，孙耀庭参加了工作，负责全市的寺庙管理。他曾当过6年的出纳。那时，他每月的工资是35元，后来，他的工资加到45元。
孙耀庭说：“我不抽烟，不喝酒，也没有什么负担，这些钱够用了。”他接着说，“组织上还常发给我生活补助费。今年春节期间，我领到了50元补助费，添置了这套衣服.”说罢指了指身上。
这是一套崭新的浅蓝色的衣服。上衣是中式对襟，袖上的两道折痕，显得棱角分明。
寺院管理组的李同志说：“孙耀庭身体很好，一直未住过医院。前些年，他常在寺院内种花，种菜。有时寺院里开什么会，他常主动地为大家烧水，人们劝他休息，他总是笑着答道：‘没事'！”
“寺院里有医务室，医生经常给我检查身体.”孙耀庭接过李同志的话头说：“有时病了，要上附近的门诊部，他们就用车子送我去.”
“你坐过小轿车吗？”我接着问他。
“坐过，坐过，那年西哈努克亲王来北京，我就是坐小车去人民大会堂见他的。我们开会、参观，通常乘的交通车，偶尔也乘小汽车。”他的神采，又一次飞扬起来。无论是在湖水涟漪的什刹海畔散步，还是上鼓楼一带购置物品，孙耀庭总是受到人们的尊敬和照顾。在广化寺内，人们叫他“老孙”，或“孙师傅”。他则叫别人“老弟”什么
的。李同志今年已是五十来岁的人了，孙耀庭有事找他，就这样打招呼：“老弟！……”
老人的心
穿过四合院的门，来到他的住所。他有两间房，中间有门相通。外间靠东墙的一张长方形的桌子，放着一把崭新的北京牌保温瓶，以及玻璃瓶、钢精盆之类。
这张桌子的对面，即外间的西墙边，放着一个液化气罐和一副煤气用具。孙耀庭指着这些告诉我：“我可以自己烧来吃，也可以上食堂买来吃，挺自在的”.
里间，在一长排明亮的玻璃窗下，放着一张书桌。桌面的玻璃板下，压着四张放大了的照片。
一株高大的美人蕉旁，孙耀庭左手拄着寿杖，右手抚摩着宽阔的蕉叶，面带喜色；
一丛无花果前，孙耀庭站着，在爽朗地笑。
……
我将告辞，便请他赐字留念。
他挪过一把椅子，慢慢坐下。稍一思索，便在一张洁白的纸上书写了杜甫题为《八仙歌》的一首诗：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
我望着这首诗沉思起来：孙耀庭为什么特别喜爱这首诗呢？是他爱酒吗，不是，他一辈子也没有喝过酒。那么，究竟为什么呢？我想，大概是这首诗所颂扬的李自那种蔑视权贵的气质，曾经不知多少次地引起他对往昔的回忆和诅咒吧。
辞出门外，我又不由自主地转过身去，望了望伫立在门内的白发老人。孙耀庭，这个东方古老封建帝国的残剩人物，一生中包含了多少动人的故事啊！他从受压迫、受歧视转为受关怀、受尊重，从仰承鼻息、阿诀奉承转为欣然书写“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，不正是中国近、现代史的某一缩影么？