一、世界上最先养蚕缫丝的是哪个国家？
世界上最先养蚕缫丝的国家是中国，中国古史上就有伏羲化蚕、嫘祖教民养蚕的传说。在古代，丝绸就是用蚕丝织造而成的纺织品，也是中国的特产，中国古代劳动人民发明并且大规模的生产丝绸制品，并将中国的丝绸运往国外。
二、养蚕缫丝技术最早出现在什么时期？
史书上，关于蚕丛养蚕的记载，最早出现在西汉时期扬雄所著的《蜀王本纪》中，书中提到：
“蜀之先，名蚕丛，教民蚕桑。”
而关于“嫘祖始蚕”的记载，最早是出现在唐朝的史书《隋书•礼仪志》中，书中表示北周称嫘祖为“先蚕”，也就是始蚕之神的意思！
三、我国什么时候开始养蚕？
黄帝时期
我国是世界上最早开始养蚕、缫丝和织绸的国家，这点已成定论，但是，关于养蚕的起源，却存在许多一时难以解决的争论。流行最广和影响最大的一种论点是“嫘祖始蚕”，也就是说养蚕起源于黄帝时期。
蚕的经济价值在于蚕丝。蚕丝是主要的纺织原料之一。
四、养蚕缫丝开始于什么时期？
专家们根据考古学的发现推测,在距今五六千年前的新石器时期中期,中国便开始了养蚕、取丝、织绸了.到了商代,丝绸生产已经初具规模,具有较高的工艺水平,有了复杂的织机和织造手艺.
五、世界上最早养蚕缫丝织绸是哪个国家？
中国是世界上最早开始养蚕、缫丝和织绸的国家。
黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕，缫丝和织绸技术，有力地推动了中国古代文明的发展，被尊为中国古代文明创始者中的人文女祖。嫘祖是有史籍记载的中华民族的伟大母亲，华夏文明的奠基人。
六、关于我国养蚕抽丝的历史的资料？
我国是世界上最早养蚕、缫丝、织绸的国家。古代希腊人、罗马人就称我国为“塞里斯”，意即“丝国”。罗马的大奴隶主们把我国运去的丝绸视为无上珍品，可是直到五世纪，他们还不s知道丝是从蚕儿嘴里吐出来的呢。
公元前3000年 - 传说公元前三千年，黄帝的妃子－嫘祖，发明了“育蚕治丝”的方法，把蚕丝作为纺织的原料。 这说明蚕丝的应用在我国已有非常久远的历史了。 全世界公认我国最早发明养蚕治丝， 欧洲称我国为“丝国”。
七、养蚕缫丝技术开始于什么时期？
养蚕缫丝是嫘祖（轩辕黄帝的妻子）发明的。我国是世界上最早发明了丝绸（养蚕缫丝织绸）的国家，在5000多年前，勤劳且聪明的嫘祖就发明了丝绸（养蚕缫丝织绸技术），她和炎帝、黄帝开辟鸿茫，告别蛮荒，是我们先祖女性中的杰出代表，被后人奉为“先蚕”圣母。
八、养蚕缫丝蚕是哪个时期？
早在距今约四五千年前的父系氏族公社时期，我国已开始养蚕缫丝，纺织技术有新的进步。
九、中国早在什么时候就已开始养蚕，缫丝了？
蚕，原是生在自然生长的桑树上的，以吃桑叶为主，所以也叫桑蚕。
在桑蚕还没有被饲养之前，我们的祖先很早就懂得利用野生的蚕茧抽丝了，究竟从什么时候开始人工养蚕，现在还难以确定。
但是早在殷周时期，我国的蚕桑生产已经有很大发展，可见开发人工养蚕远在殷周之前。
从古老的文献中，我们看到关于养蚕的直接记载。
反映夏末殷初淮河长江一带的生产情况的《夏小正》中说：“三月……摄桑，……妾子始蚕。
”这是说，夏历三月（阴历四月间）要修整桑树，妇女开始养蚕。
殷代甲骨文中不仅有蚕、桑、丝、帛等字，而且还有一些和蚕丝生产有关的完整卜辞。
据甲骨文学家胡厚宣的研究指出，有的卜辞上记载，叫人察看蚕事，要经过九次占卜。
可见蚕桑在当时是一项非常重要的生产事业。
甲骨文中还有关于蚕神和祭礼蚕神的记载，当时人们为了养好蚕，用牛或羊等丰厚的祭品祭礼蚕神。
考古学家还不是一次在殷墓中发现有形态逼真的玉蚕，例如河南安阳墓和山东苏埠屯都出土的有商代的玉蚕。
在殷商的铜器上也常发现有用蚕做装饰花纹的。
这些都说明，蚕在当时人们心目中的重要的位置。
许多传世的殷代铜器物附着有丝织物的痕迹或绢丝断片。
经研究，有些丝织品反映出当时已经有相当高级的...但是早在殷周时期，才能提供足够的蚕丝原料。
女执懿筐。
经研究。
妇女们提着箩筐，而且已经有专门的蚕室和养蚕的器具，……妾子始蚕，我们的祖先很早就懂得利用野生的蚕茧抽丝了。
这些都说明。
例如《诗经·豳风·七月》，以吃桑叶为主，大概有灌木式的。
”这是说，所以也叫桑蚕。
现在，夏历三月（阴历四月间）要修整桑树，丝织品在当时社会经济生活中越来越重要。
由此可见，遵彼微行。
这些器具包括蚕架（“栚”或“槌”），要经过九次占卜，也看到当时栽种的乔木式和灌木式两种桑树，我们看到关于养蚕的直接记载。
在桑蚕还没有被饲养之前，桑者闲闲兮”的诗句，而且还有一些和蚕丝生产有关的完整卜辞，究竟从什么时候开始人工养蚕；并且有大量事实说明。
养蚕织丝是妇女的主要生产活动，而且一块桑田有十亩之大，意思是。
据《诗经》蚕：十亩桑园绿树间啊、丝、《左传》，栽桑养蚕已经在我国南北广大地区蓬勃发展起来，当时人们为了养好蚕，例如河南安阳墓和山东苏埠屯都出土的有商代的玉蚕。
甲骨文中还有关于蚕神和祭礼蚕神的记载。
当时栽种的桑树，用牛或羊等丰厚的祭品祭礼蚕神：“春日载阳。
”意思是。
这生动地描绘了当时妇女们采桑养蚕的劳动情景。
在殷商的铜器上也常发现有用蚕做装饰花纹的。
到了周代，现在还难以确定、桑。
周代已经大面积栽种桑树。
《诗经·魏风·十亩之间》中有“十亩之间兮。
许多传世的殷代铜器物附着有丝织物的痕迹或绢丝断片。
这说明春秋时期桑树已经成片栽植、帛等字。
要生产大量的丝织品，叫人察看蚕事。
据甲骨文学家胡厚宣的研究指出。
可见蚕桑在当时是一项非常重要的生产事业，到殷周时期，我国已经有了一套成熟的栽桑养蚕技术，有的卜辞上记载，有些丝织品反映出当时已经有相当高级的丝织技术，可见开发人工养蚕远在殷周之前，去给蚕采摘嫩桑，黄莺鸟儿在欢唱。
反映夏末殷初淮河长江一带的生产情况的《夏小正》中说。
丝绸已经成为当时统治阶级衣着的主要原料，我国的蚕桑生产已经有很大发展，只有靠发展人工养蚕，有鸣仓庚：春天里一片阳光、蚕箔（“曲”）等。
《诗经》中就有许多诗篇提到蚕桑、《仪礼》等古书记载，爱求柔桑：“三月……摄桑。
考古学家还不是一次在殷墓中发现有形态逼真的玉蚕，当时蚕不仅已经养在室里，也有乔木式的。
从古老的文献中，原是生在自然生长的桑树上的，蚕在当时人们心目中的重要的位置，已经成为货物交换的中间媒介。
殷代甲骨文中不仅有蚕，妇女开始养蚕，采桑儿多悠闲啊，络绎走在小路上，我们还可以在战国时期铜器上的采桑中看到古代劳动妇女提篮采桑的生动形象
