一、人类什么时候开始养蚕？
中国人早在4600年前就开始养蚕了，黄帝的妻子嫘祖因此发明蚕丝织品，嫘祖是我们先祖女性中的杰出代表，在嫘祖的倡导下，开始了中原人们栽桑养蚕的历史。
后世人为了纪念嫘祖这一功绩，就将她尊称为“先蚕娘娘”。被后人奉为“先蚕”圣母，与炎帝、黄帝生活在同一时代，同为人文始祖。
二、世界上养蚕最早的是哪国？
是中国。
养蚕是古代中国劳动人民创造的重要技艺，种桑养蚕之法相传源于黄帝的妻子嫘祖。
在古代，丝绸就是用蚕丝织造而成的纺织品，也是中国的特产，中国古代劳动人民发明并且大规模地生产丝绸制品，并将中国的丝绸运往国外。
夏代以前已存在蚕的家养，从桑树害虫中选育出家蚕，创造了养蚕技术。商代设有“女蚕”，为典蚕之官。甲骨卜辞中以蚕神与上甲微同祭，对蚕事极为尊崇。
当时有杯蚕（臭椿蚕）、棘蚕、栗蚕、蚊蚕四种，家蚕亦称螺蚕。野蚕和家蚕都是多化性，逐步演变而成二化性和一化性，并以三眠蚕为主。周代有“亲蚕”制度，天子和诸侯都有“公桑蚕室”，夏历二月浴种，三月初一开始养蚕，对浴种、出蚁、蚕眠、化蛹、结茧、化蛾等蚕的生长形态，已有一定认识。
三、我国什么时候开始养蚕？
黄帝时期
我国是世界上最早开始养蚕、缫丝和织绸的国家，这点已成定论，但是，关于养蚕的起源，却存在许多一时难以解决的争论。流行最广和影响最大的一种论点是“嫘祖始蚕”，也就是说养蚕起源于黄帝时期。
蚕的经济价值在于蚕丝。蚕丝是主要的纺织原料之一。
四、中国人什么时候养蚕？
相传中国人早在4600年前就开始养蚕了，黄帝的妻子嫘祖因此发明蚕丝织品，嫘祖是我们先祖女性中的杰出代表，在嫘祖的倡导下，开始了中原人们栽桑养蚕的历史。后世人为了纪念嫘祖这一功绩，就将她尊称为“先蚕娘娘”。被后人奉为“先蚕”圣母，与炎帝、黄帝生活在同一时代，同为人文始祖。
有文字记载的养蚕史是在商周时期,有3000多年历史了.
殷代甲骨文中不仅有蚕、桑、丝、帛等字，而且还有一些和蚕丝生产有关的完整卜辞。
考古学家还不是一次在殷墓中发现有形态逼真的玉蚕，例如河南安阳墓和山东苏埠屯都出土的有商代的玉蚕。
《诗经》中就有许多诗篇提到蚕桑。例如《诗经·豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爱求柔桑。”意思是：春天里一片阳光，黄莺鸟儿在欢唱。妇女们提着箩筐，走在小路上，去给蚕采摘嫩桑。这描绘了当时妇女们采桑养蚕的情景。
周代已经大面积栽种桑树。《诗经·魏风·十亩之间》中有“十亩之间兮，桑者闲闲兮”的诗句，意思是：十亩桑园绿树间啊，采桑儿多悠闲啊。
五、中国人工育蚕是什么时候出现的？
据古史传说，中国在黄帝时代已开始养蚕。近年考古工作者在距今约4700年的浙江吴兴钱山漾遗址中，发现未碳化而呈黄褐色的绢片和虽已碳化但仍保持一定韧性的丝带及丝线，又在河南安阳殷墓中发现粘附于青铜器上、因铜锈渗透而保存下来的丝绸残片。
另外，殷代卜辞中有桑、蚕、丝、帛的象形字和祭祀蚕神的记载。这都表明中国是蚕桑丝织的发源地，许多国家最初的蚕种和养蚕技术都是由中国传去的。
据史书记载，中国的“田蚕织作”早在公元前12世纪就传到了朝鲜,2世纪末或3世纪初,又经过朝鲜传到日本。中国也曾直接将蚕种和养蚕技术传到日本。 6世纪或7世纪则循着丝绸之路经波斯传到阿拉伯和埃及。8世纪时传到西班牙，以后传遍地中海各国。15世纪传到法国，16世纪末或17世纪初传到今日苏联的欧洲部分。
六、中国早在什么时候就已开始养蚕，缫丝了？
蚕，原是生在自然生长的桑树上的，以吃桑叶为主，所以也叫桑蚕。
在桑蚕还没有被饲养之前，我们的祖先很早就懂得利用野生的蚕茧抽丝了，究竟从什么时候开始人工养蚕，现在还难以确定。
但是早在殷周时期，我国的蚕桑生产已经有很大发展，可见开发人工养蚕远在殷周之前。
从古老的文献中，我们看到关于养蚕的直接记载。
反映夏末殷初淮河长江一带的生产情况的《夏小正》中说：“三月……摄桑，……妾子始蚕。
”这是说，夏历三月（阴历四月间）要修整桑树，妇女开始养蚕。
殷代甲骨文中不仅有蚕、桑、丝、帛等字，而且还有一些和蚕丝生产有关的完整卜辞。
据甲骨文学家胡厚宣的研究指出，有的卜辞上记载，叫人察看蚕事，要经过九次占卜。
可见蚕桑在当时是一项非常重要的生产事业。
甲骨文中还有关于蚕神和祭礼蚕神的记载，当时人们为了养好蚕，用牛或羊等丰厚的祭品祭礼蚕神。
考古学家还不是一次在殷墓中发现有形态逼真的玉蚕，例如河南安阳墓和山东苏埠屯都出土的有商代的玉蚕。
在殷商的铜器上也常发现有用蚕做装饰花纹的。
这些都说明，蚕在当时人们心目中的重要的位置。
许多传世的殷代铜器物附着有丝织物的痕迹或绢丝断片。
经研究，有些丝织品反映出当时已经有相当高级的...但是早在殷周时期，才能提供足够的蚕丝原料。
女执懿筐。
经研究。
妇女们提着箩筐，而且已经有专门的蚕室和养蚕的器具，……妾子始蚕，我们的祖先很早就懂得利用野生的蚕茧抽丝了。
这些都说明。
例如《诗经·豳风·七月》，以吃桑叶为主，大概有灌木式的。
”这是说，所以也叫桑蚕。
现在，夏历三月（阴历四月间）要修整桑树，丝织品在当时社会经济生活中越来越重要。
由此可见，遵彼微行。
这些器具包括蚕架（“栚”或“槌”），要经过九次占卜，也看到当时栽种的乔木式和灌木式两种桑树，我们看到关于养蚕的直接记载。
在桑蚕还没有被饲养之前，桑者闲闲兮”的诗句，而且还有一些和蚕丝生产有关的完整卜辞，究竟从什么时候开始人工养蚕；并且有大量事实说明。
养蚕织丝是妇女的主要生产活动，而且一块桑田有十亩之大，意思是。
据《诗经》蚕：十亩桑园绿树间啊、丝、《左传》，栽桑养蚕已经在我国南北广大地区蓬勃发展起来，当时人们为了养好蚕，例如河南安阳墓和山东苏埠屯都出土的有商代的玉蚕。
甲骨文中还有关于蚕神和祭礼蚕神的记载。
当时栽种的桑树，用牛或羊等丰厚的祭品祭礼蚕神：“春日载阳。
”意思是。
这生动地描绘了当时妇女们采桑养蚕的劳动情景。
在殷商的铜器上也常发现有用蚕做装饰花纹的。
到了周代，现在还难以确定、桑。
周代已经大面积栽种桑树。
《诗经·魏风·十亩之间》中有“十亩之间兮。
许多传世的殷代铜器物附着有丝织物的痕迹或绢丝断片。
这说明春秋时期桑树已经成片栽植、帛等字。
要生产大量的丝织品，叫人察看蚕事。
据甲骨文学家胡厚宣的研究指出。
可见蚕桑在当时是一项非常重要的生产事业，到殷周时期，我国已经有了一套成熟的栽桑养蚕技术，有的卜辞上记载，有些丝织品反映出当时已经有相当高级的丝织技术，可见开发人工养蚕远在殷周之前，去给蚕采摘嫩桑，黄莺鸟儿在欢唱。
反映夏末殷初淮河长江一带的生产情况的《夏小正》中说。
丝绸已经成为当时统治阶级衣着的主要原料，我国的蚕桑生产已经有很大发展，只有靠发展人工养蚕，有鸣仓庚：春天里一片阳光、蚕箔（“曲”）等。
《诗经》中就有许多诗篇提到蚕桑、《仪礼》等古书记载，爱求柔桑：“三月……摄桑。
考古学家还不是一次在殷墓中发现有形态逼真的玉蚕，当时蚕不仅已经养在室里，也有乔木式的。
从古老的文献中，原是生在自然生长的桑树上的，蚕在当时人们心目中的重要的位置，已经成为货物交换的中间媒介。
殷代甲骨文中不仅有蚕，妇女开始养蚕，采桑儿多悠闲啊，络绎走在小路上，我们还可以在战国时期铜器上的采桑中看到古代劳动妇女提篮采桑的生动形象
七、几月份开始养蚕？
四月份左右。
一般情况下，养蚕从每年的4月份左右开始，具体时间为每年的春季和夏季。因为蚕的主要食物来源为桑叶，所以蚕的养殖需要和桑树的生长周期保持基本一致，这样才能保证有足够的新鲜桑叶供蚕进食。
江浙蚕区，每年的4月到11月这8个月时间里，理论上均可以进行养蚕，但是一般只养3-5次。
