一、锌的俗名？
金属锌的俗名叫乌圆。锌的表面氧化后吕乌青色。
二、碳酸的俗名？
可圈可点
碳酸和乙二酸（简写为H2C2O4，俗称草酸）都是重要的二元酸．碳酸：H2CO3，Ki1=4.3×10﹣7，Ki2=5.6×10﹣11草酸：H2C2O4，Ki1=5.9×10﹣2，Ki2=6.4×10﹣5
三、丙烯的俗名？
甲基乙烯
丙烯，也称为甲基乙烯，是一种不饱和有机化合物，化学式为C₃H₆。丙烯具有一个双键，仅次于乙烯，是第二简单的烯烃。它是一种无色的气体，具有类似石油的气味。
丙烯是一种略带甜味的气体，化学性质较为活泼，易发生氧化、加成、聚合等反应。丙烯是基本有机化工的重要基本原料，在日常生活中最常见的应用是作为颜料的配料。
四、蝉的俗名？
在我们这里婵的俗名叫知了
蝉在农村是一种常见的昆虫，特别是夏季，是蝉活动最多的季节。蝉的俗名非常多，在不同的地区，不同的民族，不同的方言区，它的叫法各不相同，一般叫法有知了、知了猴、树知了、树猴、秋知了、夏树猴、地蚕等等。
当幼虫生长到一定的时候，便从泥土里钻出来，脱化变成了成虫，变成蝉了。随后蝉开始危害果树枝条。
当秋季气温下降到15℃以下的时候，便在果树底下泥土里打洞躲避寒冷，便进入冬眠。
五、石英的俗名？
石英是主要造岩矿物之一，一般指低温石英（α-石英），是石英族矿物中分布最广的一个矿物。广义的石英还包括高温石英（β-石英）和柯石英等。主要成分是SiO2，无色透明，常含有少量杂质成分，而变为半透明或不透明的晶体，质地坚硬。
石英是一种物理性质和化学性质均十分稳定的矿产资源，晶体属三方晶系的氧化物矿物。石英块又名硅石，主要是生产石英砂（又称硅砂）的原料，也是石英耐火材料和烧制硅铁的原料。
石英是由二氧化硅组成的矿物，化学式SiO2。纯净的石英无色透明，因含微量色素离子或细分散包裹体，或存在色心而呈各种颜色，并使透明度降低。具玻璃光泽，断口呈油脂光泽。硬度7，无解理，贝壳状断口。比重2.65。具压电性。
无色、透明的石英，希腊人称为“Krystallos”，意思是“洁白的冰”，他们确信石英是耐久而坚固的冰。中国古代人认为嘴里含上冷的水晶能够止渴。
2017年10月27日，世界卫生组织国际癌症研究机构公布的致癌物清单初步整理参考，石英或方石英形式的晶状硅尘在一类致癌物清单中。
六、挫伤的俗名？
挫伤就是俗称～挫伤是指由钝器作用造成以皮内或/和皮下及软组织出血为主要改变的闭合性损伤。
七、甲酸的俗名？
甲酸，俗名蚁酸，是最简单的羧酸。
无色而有刺激性气味的液体。弱电解质，熔点8.6℃，沸点100.8℃。酸性很强，有腐蚀性，能刺激皮肤起泡。存在于蜂类、某些蚁类和毛虫的分泌物中。是有机化工原料，也用作消毒剂和防腐剂。
甲酸最早由J.-L.盖-吕萨克用草酸分解制得。1855～1856年M.贝特洛用氢氧化钠与一氧化碳直接制得甲酸钠，T.戈德-施密特最先用水解的方法从甲酸钠制得甲酸。此法于1896年在欧洲开始用于工业生产，至今小批量生产仍用此法。
八、唐僧的俗名？
唐僧，俗名陈褂，法名玄奘，通称三藏法师、唐三藏，唐僧是他的俗称。玄奘出生在读书人家，幼年受父亲教导，学习经书，对儒学略知一二。
13岁（或说11岁）在洛阳净土寺出家当和尚。时值隋末农民战争，中原是战场。他避难西入长安，为求师学习佛法，经汉川到达成都。学习几年，不满足，又出川到荆州，北上相州，至赵州，返回长安。
这时唐朝初建，社会还不稳定。玄奘东西南北地奔波，相当辛苦，表现出不畏艰险的精神，是他日后去印度取经磨练意志的初步偿试，也可以说打下了良好的基础。他四处学佛法，感到各家对佛教宗旨，或者说得不明不白，或者说法不一。他想寻根究底，就想到佛教的发源地去拜访名师，寻求经典，于是决心取道西域去印度求学。
贞观三年，他从长安出发，经过兰州到达凉州，当时唐朝国力尚不强大，与西北突厥人正有争斗，禁止人民私自出关。
凉州都督李大亮听说玄奘要西行，强令他返回长安。当地慧威法师敬重玄奘宏愿，令小徒弟慧琳、道整二人秘密送玄奘前进。他们怕白天被官兵捕捉，便夜晚行路。到达瓜州时，所骑的马又倒毙了。这时李大亮捉拿玄奘的公文到达，州吏李昌认为玄奘的宏愿是罕见的，不应扣留他，就把公文毁掉，催促玄奘赶快前行。玄奘买得一匹去过伊吾（哈蜜）15趟的老瘦赤马，新收徒弟石盘陀陪同，于夜间上路。慧琳、道整二人不堪远行，遂回凉州。
如此艰难的行进使玄奘进一步下定了西行的决心：不到印度，终不东归，纵然客死于半道，也决不悔恨。半夜，他们偷渡玉门关成功。刚事休息，只见石盘陀持刀向他走来，石表示再走是死路一条，不愿同行，玄奘只好任他离去，孤身一人前进。
在大沙漠上，看不到行人，黄沙之外，人、兽的骨骸便是生灵的行迹。顺着走，有时像在前面有大队人马在行动，其实这是在孤寂与恐怖的心理状态下产生的幻觉。行进到玉门关外的第一个哨口，等到夜间偷渡，还是被守卫发现，差点被箭射中。
校尉王详同情他，因他不愿东返，劝他到敦煌修行，玄奘还是表示宁可受刑，也不停留。王详只得让他过了哨卡，并告诉他要往第四个哨口，那里有他的族人，可以放行。
玄奘依言出发，过了第四哨，再前进是800里莫贺延碛，古代叫做沙河，是《大慈恩寺三藏法师传》一书所谓是“上无飞鸟，下无走兽，复无水草”的地方。玄奘只身行走，默念《般若心经》，鼓励自己。
走了100多里地，迷失了道路，见到水，牵马饮水，不小心把袋子掉到水里，路上用的东西都丢失了，又不知道向哪里走，于是只得重返。他边走边想，
九、禅的俗名？
是蝉的俗名
蝉，通常的叫法是“知了”，但各地俗称都不同。在山东不少地方，将这种昆虫叫“截柳”，并解释说，蝉在柳枝上产卵时，尾针会把柳枝的局部外皮截断，而让带卵的柳枝枯死落地，以便于其卵入土发育成幼虫，故名截柳。这个说法似乎也有道理，但知了产卵，未必都在柳树上。说蝉为截柳确有点牵强附会。
在山东，对于知了的成虫，多数读音为Jie liu，有写作节留、截柳的，有写作接留、节流的，虽然写法不一样，但读音都一样。而对于知了幼虫，有的叫节留猴、节流鬼、截柳龟、接留龟，还有的地方叫仙家、爬茬儿。
那么，这个俗称叫“截柳”的正确写法是什么？按照蒲松龄的说法，有音就有字，有字就有音。蝉的俗称截柳，正确的写法是蠽蟟或蛣蟟。
蠽蟟，汉典上的拼音是jié liáo，解释是一种蝉的别名。在古代，蝉还有些名字叫“蟭蟟” （读音jiāo liáo）、蛣蟟（jie liáo）或蠽蟧 （读音jié láo）。无独有偶，在胶东有的地方将知了叫“界聊”，其读音与汉典上“蠽蟟”的读音完全相同。
在有些古籍中，将蝉既有称为蠽蟟的，也有称为蟭蟟的。如宋代沈括 的《梦溪笔谈·杂志一》中就说到：“蟭蟟之小而绿色者，北人谓之螓，即《诗》所谓'螓首蛾眉’者也，取其顶深且方也。” 张光厚 《大地》诗：“竹梢墙角月斜西，枝上蟭蟟独自栖。”由此可以看出，在宋代，人们就叫蝉为蟭蟟了。明 代的吴承恩在《西游记》「孙行者一调芭蕉扇」中也说到：“行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。”这里面的蟭蟟虫，也是一种小型的蝉。
从古至今，有些古汉字的读音随着时间的推移和地域的不同略有变化是很正常的。如果你将“蠽蟟”和“蟭蟟”连说若干遍，自然就有“截柳”的读音了。
世界上的蝉有2000余种，在我们北方能见到的也就四种，最大的那种最常见，也就是常说的“蛭蟟”（知了）。还有一种常见到，个头很小，在我们寿光家乡叫“哨钱儿”。另外还有两种很特别，也很少见，人们据其叫声称做“杜蟟”和“歪蚰啊”。最后那种“歪蚰啊”的小蝉，笔者小时候听过它的叫声，未见过其形。“杜蟟”这种小蝉，笔者小时候抓到过，现在还能从树林里偶尔听到它的叫声。
上面的话说了那么多，就是告诉大家一件事，北方有些地方所说的蝉名俗称“截柳”，正确的写法是蠽蟟或蛣蟟。
十、荔枝的俗名？
荔枝的别称俗名有：丹荔、丽枝、离枝、火山荔、勒荔、荔支、荔果。
最早关于荔枝的文献是西汉司马相如的《上林赋》，文中写作“离支”，割去枝丫之意。原来，古人已认识到，这种水果不能离开枝叶，假如连枝割下，保鲜期会加长。对此，明代李时珍也认可。《本草纲目·果三·荔枝》〔释名〕：“按白居易云：若离本枝，一日色变，三日味变。则离支之名，又或取此义也。”大约东汉开始，“离支”写成“荔枝”。